عقل و تعقل ، هم ذاتاً و هم از لحاظ شیوه عملکردشان، قوایی خودبسندهاند. مبدأ حرکت آنها در درون خودشان قرار دارد، و یکراست به سوی اهدافی میشتابند که خود برای خویشتن تعیین کردهاند.
عقل و تعقل ، هم ذاتاً و هم از لحاظ شیوه عملکردشان، قوایی خودبسندهاند. مبدأ حرکت آنها در درون خودشان قرار دارد، و یکراست به سوی اهدافی میشتابند که خود برای خویشتن تعیین کردهاند.