عقل در تنِ آدمی همچون امیری است، مادام که رعایای تن مطیع او باشند همه کارها را به اصلاح باشد امّا چون مطیع نباشند همه به فساد آیند.
عقل در تنِ آدمی همچون امیری است، مادام که رعایای تن مطیع او باشند همه کارها را به اصلاح باشد امّا چون مطیع نباشند همه به فساد آیند.