تاریخ فلسفه

مکتب های فلسفی از دوران باستان تا امروز – پرویز بابایی

شاید بهترین نقطه ی شروع بررسی آناکسیمنس این کلمات کوریل بیلی (Ciril Bailey) باشد : «در نظر اول چنین به نظر می‌رسد که پس از بصیرت بی‌نظیر آناکسیمندر ، آناکسیمنس گامی به عقب به سوی این ایده برداشته است که جوهر نخستین یکی از اشیاء شناخته شده تجربه است و بدین ترتیب هوا را انتخاب کرده است ، اما بررسی دقیق نظریه ی او نشان می‌دهد که کار وی نسبت به کار تالس ، و حتی نسبت به کار خود آناکسیمندر ، به واقع پیشرفت بوده است» .


این بریده کتاب از «مکتب های فلسفی از دوران باستان تا امروز» ترجمه و تالیف پرویز بابایی گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه – فردریک چارلز کاپلستون

 نظریه آناکسیمنس ظاهراً حداقل در نگاه اول ، بازگشتی آشکار از مرحله‌ای است که آناکسیمندر به آن رسیده بود ، زیرا آناکسیمنس نظریه ی بیکران (آپایرون) را ترک گفت و از طالس پیروی کرد که عنصر متعین را به عنوان مادة المواد تعیین نمود . این عنصر متعین آب نبود بلکه هوا بود . ممکن است این نظریه با توجه به امر تنفس به فکر او رسیده باشد ، زیرا آدمی مادام که نفس می‌کشد زنده است و به آسانی به نظر می‌رسد که هوا اصل و مبدأ حیات باشد .


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه ؛ جلد اول : یونان و روم» اثر فردریک چارلز کاپلستون ، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه یونان ؛ آناکسیمندر ، آناکسیمنس – دبلیو کی سی گاتری

 مرسوم است که تنها دلبستگی مَلَطیان را یافتن پاسخ به این پرسش می‌دانند که «جهان از چه ساخته شده است؟»


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه یونان ؛ جلد دوم : آناکسیمندر ، آناکسیمنس» اثر دبلیو کی سی گاتری ، ترجمه مهدی قوام صفری گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه – فردریک چارلز کاپلستون

آناکسیمندر کتابی به نثر درباره ی نظریه های فلسفی خویش نوشت . این اثر در زمان تئوفراستوس موجود بود ، و ما اطلاع ارزشمند خود را درباره ی فکر آناکسیمندر مرهون این کتاب هستیم . وی مانند تالس در جستجوی عنصر اولی و نهایی همه ی اشیاء بود ، لیکن بر این عقیده بود که آن نوع خاصی از ماده مثلاً آب باشد ، زیرا آب یا رطوبت خود یکی از «اضداد» است ، که کشمکش و دست‌اندازی و تجاوز هر کدام را باید تبیین کرد . اگر دگرگونی ، تولد و مرگ ، نمو و ذبول به علت کشمکش یعنی دست اندازی و تجاوز یک عنصر به عنصر دیگر است ، پس -بنابر این فرض که هر چیزی در واقعیت آب است- دشوار است که بفهمیم چرا عناصر دیگر در گذشته ی طولانی در آب جذب و منحل نشده‌اند . بنابراین آناکسیمندر به این اندیشه رسید که عنصر اوّلی ، مادة المواد نامتعین است . این عنصر اولیٰ‌تر از اضداد است که اضداد از آن به وجود می‌آیند و به آن منحل می‌گردند .

این عنصر اولی ( به یونانی آرخه ) را آناکسیمندر علت مادی نامید و بنا بر رأی تئوفراستوس وی نخستین کسی بود که آن را چنین نامید . «این عنصر نه آب است و نه هیچ یک از دیگر عناصر ، بلکه طبیعتی است متغایر با آن‌ها و نامتناهی ، که تمام آسمان‌ها و عوالم درون آن‌ها از آن ناشی می شوند» . آن بیکران (به یونانی آپایرون) است ، یعنی جوهر بی حد است ، ازلی و بی زمان است و تمام جهان ها را فراگرفته است .


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه ؛ جلد اول : یونان و روم» اثر فردریک چارلز کاپلستون ، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه یونان ؛ آغاز تالس – دبلیو کی سی گاتری

یکی از دانشمندان علوم طبیعی می‌نویسد : «کوشش فیزیک ، دستیابی به دیدگاه جهانی واحد است . ما پدیدارها را در کثرت‌شان نمی پذیریم و می‌خواهیم آن‌ها را تبیین کنیم ، یعنی می‌خواهیم پدیداری را به پدیدار دیگر تحویل دهیم» . اگر زمان و مکانی باشد که بتوان گفت این جستجوی وحدت در آن از دوره ی اساطیری گذشته و به دوره ی علمی وارد شده است ، آنجا قطعاً میلتوسِ [شهر تالس] قرن ششم پیش از میلاد خواهد بود .


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه یونان ؛ جلد اول : آغاز تالس» اثر دبلیو کی سی گاتری ، ترجمه مهدی قوام صفری گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه یونان ؛ آغاز تالس – دبلیو کی سی گاتری

وسوسه ی کلی سازی و کنار گذاشتن امور منفرد و عَرَضی و مطرح کردن امور کلی و ثابت در شکل نهایی خود ، در سخنی ظاهر می‌شود که عموما عقیده دارند موجب شهرت تالس به عنوان بنیانگذار فلسفه شده است . یعنی این سخن که اصل نخستین همه اشیاء «آب» است . ارسطو نخستین کسی است که این سخن را روایت می‌کند و این‌که آیا این سخن قبل از او نقل شده است یا نه ، امری است مشکوک .


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه یونان ؛ جلد اول : آغاز تالس» اثر دبلیو کی سی گاتری ، ترجمه مهدی قوام صفری گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه یونان ؛ آغاز تالس – دبلیو کی سی گاتری

میمنرموس ایونیایی شاعر هم‌عصر تالس معتقد بود که «اگر خدایان وجود داشتند ، باید عاقلتر از آن بودند که خود را با امور انسانی به زحمت اندازند.»


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه یونان ؛ جلد اول : آغاز تالس» اثر دبلیو کی سی گاتری ، ترجمه مهدی قوام صفری گلچین شده .

0
تاریخ فلسفه

تاریخ فلسفه یونان ؛ آغاز تالس – دبلیو کی سی گاتری

زایش فلسفه در اروپا ، مبتنی بر کنار گذاشتن آگاهانه ی راه حل‌های اسطوره شناختی مسائل مربوط به منشاء و طبیعت جهان و فرایندهای موجود در آن بوده است . با آغاز اندیشه ی فلسفی به جای ایمان دینی ، ایمانی جایگزین شد که اساس پژوهش علمی با تمام پیروزی ها و محدودیت‌های آن بود ؛ یعنی ایمان به این‌که در جهان مریی ، نظمی عقلانی و معقول نهفته است ، و ایمان به اینکه علل طبیعیِ جهان را باید در محدوده های آن جستجو کرد ، و عقل آزاد انسانی تنها ابزار ما برای پژوهش است که البته برای این کار بسنده است .


این بریده کتاب از «تاریخ فلسفه یونان ؛ جلد اول : آغاز تالس» اثر دبلیو کی سی گاتری ، ترجمه مهدی قوام صفری گلچین شده .

0
تاریخ علم ، دانشمندان نامی

پایه های دانش – ایزاک آسیموف

اهمیت نظرات تالس در این است که به نظر او و شاگردانش خدایان در کار عالم دخالتی نمی کردند . دنیا تنها مطابق طبیعت خودش عمل می کرد . بلا تنها هنگامی فرا‌می‌رسید و ابر موقعی ظاهر می شد که علت های طبیعی خاصی وجود داشت . تنها در صورتی که علت های طبیعی در کار بودند بلا می رسید و ابر ظاهر می شد . بنابراین تالس و پیروانش به این نظریه اساسی رسیدند که جهان مطابق قوانین طبیعی خاصی عمل می کند که عوض شدنی و تغییر پذیر نیستند .


این بریده کتاب از «پایه های دانش» اثر ایزاک آسیموف ، ترجمه منوچهر محمدی شجاع گلچین شده .

0